(...-1455) بيدرو دي ألكالا

بيدرو دي الكالا أو بيدرو القلعاوي كاهن اسباني ساهم بشكل أساسي في توثيق اللغة العربية المحكية في غرناطة بعد انتهاء الحكم العربي، في إطار جهوده لسد الفجوة اللغوية والدينية بين السلطة المسيحية الجديدة وسكان غرناطة المسلمين الناطقين بالعربية. 

ما زالت التفاصيل عن حياته المبكرة نادرة باستثناء ولادته حوالي 1455. ويعتقد أنه توفي بعد 1508. 

يعتقد مؤرخون أن بيدرو القلعاوي كان من الموريسكيين أو من أحفاد مسلمين بقوا في غرناطة، بينما يرى آخرون أنه من أصل يهودي. وبسبب معرفته باللغة العربية، كان يُعتقد أنه كان مسلما ولد في الناصرية في مملكة غرناطة قبل الفتح واعتنق المسيحية، مع أنه كتب أنه لا يعرف إلا القليل عن اللغة، وأنه بذل جهودا كبيرة لدراستها لكن بسبب واجباته الرهبانية لم يتمكن من تخصيص الوقت الكافي لذلك.

كلف دي ألكالا وضع دليل لقواعد اللغة العربية وقاموس إسباني-عربي لمساعدة الكهنة في جهودهم التبشيرية لإقناع المسلمين الذين بقوا في اسبانيا بعد سقوط غرناطة في 1492، باعتناق الديانة المسيحية. فقد كان الحاجز اللغوي بين السلطات المسيحية والمسلمين الناطقين بالعربية بشكل أساسي، يشكل عقبة كبرى أمام نجاح هذه الجهود.

وقد لعب هيرناندو دي تالافيرا (1428-1507)، أول رئيس أساقفة في غرناطة، الدور الأكبر في جهود تعليم الموريسكيين، بعدما أدرك أهمية التواصل باللغة الأم للمسلمين. وتالافيرا نفسه حاول تعلم اللغة العربية وشجع رجال دينه على ذلك. كما أشرف على ترجمة التعاليم المسيحية القصيرة إلى اللغة العربية لتسهيل فهمها.

ألف القلعاوي كتابا يتضمن قواعد نحوية تشكل دليلا عمليا لفهم اللهجة العربية الغرناطية هو "فن معرفة اللغة العربية بسهولة" (Arte para ligeramente saber lengua araviga). وكانت هذه واحدة من المحاولات الغربية الأولى لوصف لهجة عربية عامية.

مع ذلك، يشير التحليل العلمي لكتاب "فن تعلم العربية" إلى أن فهم بيدرو دي ألكالا للنظرية النحوية العربية كان محدودا نوعا ما، وأنه اعتمد بشكل كبير على الأطر النحوية للتقاليد اليونانية اللاتينية في تحليله ونسخه.

وبالتعاون مع عدد من العلماء المسلمين، ألف القلعاوي الذي كان يرى أن اعتناق المسلمين في غرناطة المسيحية ممكن عبر شرح تعاليم الكاثوليكية لهم بلغتهم الخاصة، كتاب "المفردات العربية باللغة القشتالية" الذي كان اول قاموس عربي اسباني ينشر على الإطلاق.

والقاموسان نشرا في مجلد واحد في في غرناطة في 1505. وقد طبعهما دي ألكالا على نفقته الخاصة ووزعهما على رجال الدين في جميع أنحاء أسقفيته.

أما عمله الثالث في إطار المهمة نفسها فهو كتاب "مجموعة مختصرة لرجال الدين الذين يستمعون إلى اعترافات المسيحيين الجدد". وهذا العمل هو دليل تعليمي بلغتين للمكلفين خدمة الموريسكيين ويحتوي على صلوات وعقائد مسيحية أساسية باللغة العربية، تتناول مفاهيم لاهوتية رئيسية.

القاموسان أثارا اهتمام المستشرقين لأنهما يقدمان عرضا للغة العربية العامية كما كان ينطق بها أهل غرناطة في أواخر القرن الخامس عشر. وهذا أمر غير مسبوق في ذلك الوقت ولم يتكرر قبل القرن التاسع عشر.

لا تتوفر معلومات عن سيرته باستثناء ما كتبه بنفسه في خاتمة كتابه "المفردات العربية باللغة القشتالية"، أنه ألف هذا العمل في "مدينة غرناطة المشهورة".

انتهى بيدرو القلعة من تأليف قاموسيه في 1501، ولكن بسبب عدم وجود مطبعة تستخدم الحروف العربية في غرناطة، تأخرت طباعتهما حتى نهاية 1504.

استخدم القلعاوي في الجزء الأكبر من عمله مفاهيم ومصطلحات نحوية أقرب إلى قواعد اللغة اللاتينية. لكنه استخدم بعض المفاهيم والمصطلحات من تراث النحويين العرب في تحليلهم للغة العربية الفصحى.