ألبير الكبير (1193-1280)

اسمه الأصلي ألبريشت فون بولشتيت.

فيلسوف وعالم ولاهوتي ألماني، عرف أيضا بأسماء  ألبرتوس ماغنوس والقديس ألبير العظيم أو ألبرت الكولوني نسبة إلى مدينة كولونيا.

ولد ألبريشت فون بولشتيت في مدينة لوينغن (في مقاطعة بافاريا الألمانية حاليا) في 1193 على الأرجح وكان يعرف عن نفسه باسم ألبرت لوينغن. وتكتفي بعض المراجع بالإشارة إلى ولادته قبل 1200 لأن معلومات مؤكدة تفيد بأنه توفي في 1280 عن أكثر ثمانين عاما. لكن مصدرين حديثين يشيران إلى أنه كان في السابعة والثمانين عندما توفي، لذلك اعتمد 1193 تاريخا لولادته.

كان ينتمي إلى عائلة فون بولشتيت النبيلة كما ورد في كتاب لسير القديسين في القرن الخامس عشر، وكانت عائلته تنتمي إلى ما يسمى ب"الطبقة الوزارية" التي تتألف من موظفين سابقين لدى أمراء أو أساقفة في الامبراطوية الرومانية المقدسة للأمة الجرمانية في القرون الوسطى وانتقلوا إلى طبقات أرفع.

درس ألبرت بشكل أساسي في جامعة بادوفا في إيطاليا حيث اطلع على كتابات أرسطو. وتتحدث رواية عن رؤية له مع مريم العذراء التي أقنعته بدخول الكهنوت.

في 1223 (أو 1229) التحق بالآباء الدومينيكان ودرس علم اللاهوت في بولونيا وأماكن أخرى ثم عين محاضرا في مدينة كولونيا بألمانيا حيث كان للدومينيكان منزل وبقي لسنوات. كما عمل في التدريس في مدن ريغنسبورغ وفرايبورغ وستراسبورغ وهيلدسهايم.

في 1245 ، أصبح ألبرت أستاذًا في علم اللاهوت وكان أول دومينيكاني ألماني يحصل على هذه الدرجة، وانتقل إلى تدريس اللاهوت كأستاذ متفرغ في جامعة باريس حيث شغل مقعد رئيس قسم اللاهوت في كلية سانت جيمس. في تلك الفترة بدأ توما الأكويني (1225 أو 1226-1274) الذي أصبح من أهم الفلاسفة وعلماء اللاهوت، بالدراسة على يده.

كان ألبير أول من علق على كتابات أرسطو بأكملها تقريبا مما جعلها في متناول النقاش الأكاديمي الأوسع. ودراسته لأرسطو دفعته إلى الاطلاع على مؤلفات العلماء المسلمين والتعليق عليها، لا سيما ابن سينا وابن رشد (1126-1198) والفارابي (874-950) والغزالي (1058-1111)، وهذا ما سمح بتداولها في النقاش الأكاديمي أيضا.

في 1254، أصبح يعمل تحت إمرة رئيس الآباء الدومينيكان مباشرة ودافع عنهم ضد هجمات أعضاء هيئة التدريس العلمانية والعادية في جامعة باريس وعلق على يوحنا الإنجيلي وحدد ما اعتبره أخطاء لابن رشد.

في 1259 شارك ألبرت في ما يسمى ب"الفصل العام" للدومينيكان في فالنسيان (شمال فرنسا) الذي وضع برنامج تعليم للرهبنة أُدرجت فيه مادة الفلسفة للذين لم يتم تدريبهم بشكل كافٍ لدراسة علم اللاهوت.

في 1260، عينه البابا ألكسندر الرابع (1199-1261) أسقفًا لمدينة ريغنسبورغ لكن أعفي بعد ثلاث سنوات من مهام الأسقف بقرار من البابا أوربان الرابع (1195-1264) الذي طلب منه الترويج في ألمانيا وبوهيميا والبلدان الأخرى الناطقة بالألمانية لحملة صليبية ثامنة بعد الحملة التي انتهت في 1254.

بعد ذلك، عرف بوساطاته في الخلافات الداخلية. وهو معروف في كولونيا بصفته مؤسس أقدم جامعة في ألمانيا هناك وكذلك بما يسمى "الحكم الكبير" الذي أصدره في 1258 وأنهى نزاعا بين مواطني كولونيا ورئيس الأساقفة.

من آخر أعماله دفاعه عن عقيدة تلميذه السابق توما الأكويني الذي حزن ألبرت على وفاته في 1274. وتتحدث معلومات غير مؤكدة عن سفره إلى باريس للدفاع عن تعاليم الاكويني.

توفي في 15 تشرين الثاني (نوفمبر) 1280 في دير الدومينيكان في كولونيا. وقد نقلت رفاته في 1954 إلى سرداب كنيسة سانت أندرو الدومينيكية التي بنيت في القرن العاشر في كولونيا مع 11 كنيسة أخرى للآباء الدومينيكان

وتم تطويبه في 1622 ثم أعلنه البابا بيوس الحادي عشر (1857-1939) قديسا في 1931 وشفيعا لعلماء الطبيعة في 1941.

قيل  إن جثمانه كان سليما عندما نبش للمرة الأولى بعد ثلاث سنوات على وفاته لكن في 1483 لم يكن قد بقي منه سوى هيكل عظمي.

جمعت مؤلفاته في 1899 في 38 مجلدا وتشمل سلسلة واسعة من المسائل من المنطق واللاهوت إلى علم النبات والجغرافيا وعلم الفلك وعلم التنجيم وعلم المعادن والكيمياء وعلم الحيوان وعلم وظائف الأعضاء وعلم فراسة الدماغ والعدالة والقانون والصداقة والحب.

وهي تتضمن تفسير كل أعمال أرسطو، مستقاة من الترجمات اللاتينية وملاحظات المعلقين العرب وفقًا لعقيدة الكنيسة. وفي الفلسفة اقتبس عن الفارابي وابن سينا والغزالي واستعان بشروح ابن رشد وابن ميمون.

والجزء الأكبر من معرفة ارسطو الحديثة جاءت من ألبرت.

من مؤلفاته 

• "الكيمياء" Alkymia

• "الروح" De anima

• "عن الحيوانات" De animalibus

• "أسباب الكون وانبثاقه" De reasonis et processu universitatis

• "تعليق على أورغانون أرسطو"

• "تعليقات على العهد القديم"

• "شروح العهد الجديد"